北大王岳川精讲《大学》《中庸》

摘要：  为何唐代”文起八代之衰“的韩愈独尊《大学》《中庸》？全力宣扬修身、齐家、治国、平天下？为何宋代范仲淹有“先天下之忧而忧，后天之乐而乐”的胸襟视野，而独重《大学》《中庸》...

 为何唐代”文起八代之衰“的韩愈独尊《大学》《中庸》？全力宣扬修身、齐家、治国、平天下？

为何宋代范仲淹有“先天下之忧而忧，后天之乐而乐”的胸襟视野，而独重《大学》《中庸》？

为何明代王阳明运用《大学》《中庸》“致良知“，”知行合一”创立心学，而成为一代圣贤？

为何清代曾国藩一生景仰《大学》《中庸》，在“慎独”中成为修身齐家治国平天下的一代豪杰？

古本原典，是中国传统文化的活水源头和集中表达。

生命飘逝，在浩如烟海的国学典籍中，什么是浓缩的根本？北大王岳川教授认为“四书五经”中的“四书”就是根本，而“四书”中《大学》《中庸》则是根本之核心。读之可用最少的时间获得最大的人生收效。

王岳川教授逐字逐句精讲《大学》《中庸》，完整传达原意精髓，将透彻讲法、高远见解、取舍精神、精深洞见的北大精品课，带到你身边，给你国学经典正确的打开方式。

日读《大学》之法处理事务，夜读《中庸》之道提升德行。相辅相成，进入既出世又入世的大智慧中。

课程目录

01.【发刊词】《大学》的智慧，从如何做人开始.m4a

02.【大学】国学真的有用吗.m4a

03.【大学】大学与小学的分界线在哪里.m4a

04.【大学】《大学》的原作者是否为曾参.m4a

05.【大学】朱熹为何将《大学》列为《四书》之首.m4a

06.【大学】大学是从小人到圣人到“大人之学”.m4a

07.【大学】何谓“大学之道”.m4a

08.【大学】大学第一纲领：明明德.m4a

09.【大学】大学第二纲领：亲民.m4a

10.【大学】大学第三纲领：止于至善.m4a

11.【大学】三纲领如何反省人与自我、他人、世界.m4a

12.【大学】《大学》六法：止、定、静、安、虑、得（一）.m4a

13.【大学】《大学》六法：止、定、静、安、虑、得（二）.m4a

14.【大学】大学之“本、末、始、终、先、后”.m4a

15.【大学】物有本末，事有终始.m4a

16.【大学】八目之一：格物.m4a

17.【大学】八目之二：致知.m4a

18.【大学】八目之三：诚意.m4a

19.【大学】 八目之四：正心.m4a

20.【大学】八目之五：修身.m4a

21.【大学】八目之六：齐家.m4a

22.【大学】八目之七：治国.m4a

23.【大学】平天下：曾国藩不自立为帝是为天下太平.m4a

24.【大学】如何才能内圣开出新外王呢.m4a

25.【大学】贤相伊尹为什么放逐国君太甲.m4a

26.【大学】良知发现和灵魂开窍的三分钟.m4a

27【大学】知道安居之地人不如一只鸟吗 (1).m4a

28【大学】止于仁敬慈孝信.m4a

29 【大学】君子在切磋琢磨中倾听观音与门槛对话.m4a

30 【大学】孔子的无讼思考与各让三尺的“六尺巷”.m4a

31 【大学】朱熹增加补文六经注我与唐太宗君源臣流.m4a

32 【大学】我心有主的君子“慎独”与不畏人知畏己知.m4a

33【大学】心广体胖：“诚意”善德才会润身养生增寿.m4a

34【大学】忿懥、恐惧、好乐、忧患“四不正”导致功败垂成.m4a

35【大学】“心不在焉”的二重选择揭示成败之谜.m4a

36【大学】 亲爱、贱恶、畏敬、哀矜、敖惰五大偏向导致很难齐家.m4a

37.【大学】“一言偾事”：历史上一碗羊肉汤灭了一个国.m4a

38【大学】君子先要求自己做到才能要求别人做到.m4a

39【大学】 治国“絜矩之道”与逆母背师杀妻的吴起结局.m4a

40【大学】“德本财末”的方略与亲贤臣远小人的强国之宝.m4a

41【大学】生众食寡、为疾用舒经济观与“以义为利”国家观.m4a

42【大学】三纲八目践行与观未名湖“季荷”的顿悟.m4a

43【中庸】实践难度与中华民族选择的主流价值观.m4a

44【中庸】作者是孔子的孙子—子思吗.m4a

45【中庸】子思鲜明个性与知行合一之道.m4a

46【中庸】《中庸》成书过程与朱熹提升“孔门传授心法”.m4a

47【中庸】苏格拉底哲学操与亚里士多德“中庸九类”.m4a

48【中庸】《中庸》解题之“中“与哥伦布竖鸡蛋之意.m4a

49.【中庸】“天命”“天年”与生命因果关系中的“打折”.m4a

49【中庸】从孔子批评宰予看“庸”的三层含义：运用、平常、恒常.m4a

50.【中庸】从“五十而知天命”到“明生死之理”.m4a

51.【中庸】“率性”不是任性和违性，而是小宇宙遵循大宇宙中和之道.m4a

52.【中庸】修己以合宇宙大道是教化提升自我的必然之境.m4a

53.【中庸】“道”须臾不可离也与“慎独”的三种解释角度.m4a

54.【中庸】“慎独”关键是心灵之“诚”与青年不诚被革职丢官.m4a

55.【中庸】控制“喜怒哀乐”而达“中和”与林则徐座右铭“制怒”.m4a

56.【中庸】小人肆无忌惮“反中庸”而“欲速不达、见小利大事不成”.m4a

57.【中庸】“鲜能久矣”与君子先做好平常小事再做好不平常大事.m4a

58.【中庸】道行之难与“强项令”，董宣坚持天下为公的中正.m4a

59.【中庸】“舜好问而好察迩言”与孔子三次问礼于老子.m4a

60.【中庸】隐恶扬善“执端用中”与县令廉洁爱民“允执厥中”.m4a

61.【中庸】中庸难在人或不知规避风险或不能坚持中庸一月.m4a

62.【中庸】孔子盛赞颜回“择乎中庸得一善，拳拳服膺弗失之”.m4a

63.【中庸】中庸之难胜过均天下、辞爵禄、蹈白刃三难.m4a

64.【中庸】一分为三的南方之强、北方之强、君子之强.m4a

65.【中庸】孔子标出三种人：素隐行怪者、半途而废者、中庸之圣者.m4a

66.【中庸】中庸之道的最低纲领“费”和最高纲领“隐”.m4a

67.【中庸】道不远人、忠恕之道、君子之道.m4a

68.【中庸】“君子素其位”：素富贵，素贫贱，素夷狄，素患难.m4a

69.【中庸】登高必自卑行远必自迩，贝律铭家族五百年兴旺之谜.m4a

70.【中庸】从天、地、人、神复杂关系中获得自我身份位置.m4a

71.【中庸】“大德者必受命”必有四得：得位、得禄、得名、得寿.m4a

73.【中庸】称颂文王、武王、周公的功德和各得其位的礼仪.m4a

74.【中庸】孝的三层含义生礼、葬礼、祭礼：续志述事为大孝.m4a

75.【中庸】人存政举人亡政息_为政在人，修身以道.m4a

76.【中庸】为政五达道、三达德，而以“诚”治国平天下.m4a

77.【中庸】“九经”基本思想框架是以“诚”感化统领天下国家.m4a

78.【中庸】凡事豫则立，不豫则废：言、事、行、道皆关成败.m4a

79.【中庸】诚身明善：孔子与晏子从观点对立到返诚认同.m4a

80.【中庸】从子产不毁乡校看“诚者天之道，诚之者人之道”.m4a

81.【中庸】博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之.m4a

82.【中庸】精微“慎思”的孙嘉淦与难以“明辨”的赵明诚.m4a

83.【中庸】“知行”脱节伤及毛遂性命进而危及国家安危.m4a

84.【中庸】在学问、思辨、笃行上看知与行的先后轻重.m4a

85.【中庸】“人十能之己千之”与一万小时理论和刻意练习.m4a

86.【中庸】至诚可使人有与天地并列为三之不朽地位.m4a

87.【中庸】从陈寿评诸葛亮的曲折心灵历程看贤人之“诚”.m4a

88.【中庸】“至诚之道”可预知未来吉凶并化险为夷.m4a

89.【中庸】从三匹马看“诚”：成就自我为仁而完善万物为智.m4a

90.【中庸】“至诚”意在集小诚而推及万物获博厚高明悠久.m4a

91.【中庸】君子“十大要求”中“尊德性而道问学”的精义.m4a

92.【中庸】广大精微、高明中庸、温故知新、敦厚崇礼.m4a

93.【中庸】德和位“定位”与孔子“吾从周”不泥古而与时俱进.m4a

94.【中庸】治理天下的三重境界与君子之道六项原则.m4a

95.【中庸】万物并育而不相害，道并行而不相悖.m4a

96.【中庸】君子经纶天下大经，立天下大本，知天地化育.m4a

97.【中庸】君子衣锦尚䌹：知远之近，知风知自，知微之显.m4a

98.【中庸】君子遵循上天化育万物无声无息无味的至高境界.m4a

99.【中庸】中庸思想十大价值和疗治现代病的多重意义.m4a

100.【中庸】中西思想互动和中庸实践将赢得未来世界.m4a

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